Водне Хрещення.За і Протин

  Наші брати Баптисти з П'ятидесятниками, та деякі Євангельські групи з об'єднаної церкви, всіляко намагаються довести братам та сестрам, (які не бажають входити до їхнього об'єднання,) що не вчинивши водного хрещення людина не має права причащатися та чинити деякі дії так як їй велить її християнська совість.

Однак це їхня, чисто суб'єктивна думка, яка опирається не на істинну, але на бажання поневолити членів своєї церкви через нав'язливе злом недовір'я та страх залишитися на одинці поза колективом. Тому часто водне хрещення для людини стає свого роду кроком до вступу в той чи інший релігійний колектив, однак не становить обіцянки бути вірним християнином ( і не є хрещенням в Христа), і ми часто бачимо як багато охрещених братів баптистів, адвентистів чи п'ятидесятників спокушаються і збори змушені позбавляти їх права бути участниками обряду хлібопереломлення.

Запитується навіщо ж тоді так запекло переконувати Євангелістів та Суспільство в тому що хрещення край необхідне, але не виконувати свого призначення? Чи не тому що так написано в Діяннях? Але наші брати бачать одне, але не бажають помічати головного, бо сліпо вважають що деяке написано в Святому письмі не для них, але для когось там не відомо кому!

Запитайте Баптиста кому призначені слова з послання св. апостола Павла до Римлян, і баптист відповість вам, що вони призначенні юдеям. Однак чи поставить він себе на місце юдея і сказати – ці слова написані особисто мені? Так чи Ні?

Легко засуджувати і бути занадто зарозумілим, однак тяжко і самокритично сказати собі та суспільству що хрещення корисне тільки тоді, коли воно наповнює твоє серце. Тому слова Обрізання та Хрещення ідентичні для Християнина. І коли ми критично розказуємо юдеям апостола Павла до Римлян 2 25-29 : то поряд зі словом Обрізання, Християнин повинен бачити і слово Хрещення!

25 Обрізання (Хрещення) корисне, коли виконуєш закона; а коли ти переступник закону, то обрізання( хрещення) твоє стало не обрізанням (не хрещенням).

26 Отож, коли не обрізаний( не хрещений) зберігає постанову закону, то чи не порахується йому необрізання (не хрещення) за обрізання (хрещення)?

27 І необрізаний ( не охрещений) з природи, виконуючи Закона, чи не осудить тебе, переступника Закону з Писанням та Обрізанням ( Хрещенням)

28 Бо не той юдей ( християнин), що є ним назовні, і не то обрізання (хрещення), що назовні на тілі,

29 але той, що є юдеєм (християнином) потаємно, духовно, і обрізання( хрещення) – серця духом, а не за буквою; і йому похвала не від людей, а від Бога.

апостола Павла до Римлян 3 30 – 31:

30 бо є один тільки Бог, що виправдає обрізання (хрещення) з віри й необрізання (не хрещення) через віру.

31 Тож чи не нищимо ми Закона вірою? Зовсім ні, - але зміцнюємо Закона.

Ми знаємо що апостоли хрестили людей і водним хрещенням, однак нам також відомо, що зараз в сучасну добу історії, 99% єпископів та пресвітерів є аферистами та перелюбниками, агентами спецслужб та масонських лож, відвертими грошолюбцями та п'яницями, які залишають людей без житла і викидають на вулицю!

Хіба хто з нас бажає щоби його охрещував в Христа посланець Диявола? Якщо Сатана покаявся то і Христос тоді вже не потрібний, хіба ні? Хіба є у когось з Євангелістів довіра до тих хто живе на широку ногу і не сповідує стиль життя Христа, який і житла свого не мав? Тільки Христу і Святому Духу Євангелісти можуть довірити своє хрещення, а той хто вважає що і слуга Диявола має право охрещувати в Христа, то той помиляється, бо Сатана може охрестити тільки в Сатану! І сама охрещена людина, навіть того не помічаючи стає слугою Диявола!

 Що ж тоді Хрещення в Христа? Це прийняття Христа в своє серце, як прийняв його розбійник на Хресті, який водного хрещення не знав і побачив Христа в останні години свого життя. Він призвав Христа і був спасенний! Оце і є справжнє хрещення!